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1 de marzo 2017. La imposici\u00f3n de las cenizas nos recuerda que nuestra vida en la tierra es pasajera y que nuestra vida definitiva se encuentra en el Cielo<\/span><\/p>\n La Cuaresma comienza con el Mi\u00e9rcoles de Ceniza y es un tiempo de oraci\u00f3n, penitencia y ayuno. Cuarenta d\u00edas que la Iglesia marca para la conversi\u00f3n del coraz\u00f3n.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Las palabras que se usan para la imposici\u00f3n de cenizas, son:<\/p>\n \u201cConc\u00e9denos, Se\u00f1or, el perd\u00f3n y haznos pasar del pecado a la gracia y de la muerte a la vida\u201d<\/p>\n \u201cRecuerda que polvo eres y en polvo te convertir\u00e1s\u00bb<\/p>\n \u201cArrepi\u00e9ntete y cree en el Evangelio\u201d.<\/p>\n Origen de la costumbre<\/p>\n Antiguamente los jud\u00edos acostumbraban cubrirse de ceniza cuando hac\u00edan alg\u00fan sacrificio y los ninivitas tambi\u00e9n usaban la ceniza como signo de su deseo de conversi\u00f3n de su mala vida a una vida con Dios.<\/p>\n En los primeros siglos de la Iglesia, las personas que quer\u00edan recibir el Sacramento de la Reconciliaci\u00f3n el Jueves Santo, se pon\u00edan ceniza en la cabeza y se presentaban ante la comunidad vestidos con un \u00abh\u00e1bito penitencial\u00bb. Esto representaba su voluntad de convertirse.<\/p>\n En el a\u00f1o 384 d.C., la Cuaresma adquiri\u00f3 un sentido penitencial para todos los cristianos y desde el siglo XI, la Iglesia de Roma acostumbra poner las cenizas al iniciar los 40 d\u00edas de penitencia y conversi\u00f3n.<\/p>\n Las cenizas que se utilizan se obtienen quemando las palmas usadas el Domingo de Ramos de a\u00f1o anterior. Esto nos recuerda que lo que fue signo de gloria pronto se reduce a nada.<\/p>\n Tambi\u00e9n, fue usado el per\u00edodo de Cuaresma para preparar a los que iban a recibir el Bautismo la noche de Pascua, imitando a Cristo con sus 40 d\u00edas de ayuno.<\/p>\n La imposici\u00f3n de ceniza es una costumbre que nos recuerda que alg\u00fan d\u00eda vamos a morir y que nuestro cuerpo se va a convertir en polvo.Nos ense\u00f1a que todo lo material que tengamos aqu\u00ed se acaba. En cambio, todo el bien que tengamos en nuestra alma nos lo vamos a llevar a la eternidad. Al final de nuestra vida, s\u00f3lo nos llevaremos aquello que hayamos hecho por Dios y por nuestros hermanos los hombres.<\/p>\n Cuando el sacerdote nos pone la ceniza, debemos tener una actitud de querer mejorar, de querer tener amistad con Dios. La ceniza se le impone a los ni\u00f1os y a los adultos.<\/p>\n Significado del carnaval al inicio de la Cuaresma<\/p>\n La palabra carnaval significa adi\u00f3s a la carne y su origen se remonta a los tiempos antiguos en los que por falta de m\u00e9todos de refrigeraci\u00f3n adecuados, los cristianos ten\u00edan la necesidad de acabar, antes de que empezara la Cuaresma, con todos los productos que no se pod\u00edan consumir durante ese per\u00edodo (no s\u00f3lo carne, sino tambi\u00e9n leche, huevo, etc.)<\/p>\n Con este pretexto, en muchas localidades se organizaban el martes anterior al mi\u00e9rcoles de ceniza, fiestas populares llamadas carnavales en los que se consum\u00edan todos los productos que se podr\u00edan echar a perder durante la cuaresma.<\/p>\n Muy pronto empez\u00f3 a degenerar el sentido del carnaval, convirti\u00e9ndose en un pretexto para organizar grandes comilonas y para realizar tambi\u00e9n todos los actos de los cuales se \u00abarrepentir\u00edan\u00bb durante la cuaresma, enmarcados por una serie de festejos y desfiles en los que se exaltan los placeres de la carne de forma exagerada, tal como sigue sucediendo en la actualidad en los carnavales de algunas ciudades, como en R\u00edo de Janeiro o Nuevo Orleans.<\/p>\n El ayuno y la abstinencia<\/p>\n El mi\u00e9rcoles de ceniza y el viernes santo son d\u00edas de ayuno y abstinencia. La abstinencia obliga a partir de los 14 a\u00f1os y el ayuno de los 18 hasta los 59 a\u00f1os. El ayuno consiste hacer una sola comida fuerte al d\u00eda y la abstinencia es no comer carne. Este es un modo de pedirle perd\u00f3n a Dios por haberlo ofendido y decirle que queremos cambiar de vida para agradarlo siempre.<\/p>\n La oraci\u00f3n<\/p>\n La oraci\u00f3n en este tiempo es importante, ya que nos ayuda a estar m\u00e1s cerca de Dios para poder cambiar lo que necesitemos cambiar de nuestro interior. Necesitamos convertirnos, abandonando el pecado que nos aleja de Dios. Cambiar nuestra forma de vivir para que sea Dios el centro de nuestra vida. S\u00f3lo en la oraci\u00f3n encontraremos el amor de Dios y la dulce y amorosa exigencia de su voluntad.<\/p>\n Para que nuestra oraci\u00f3n tenga frutos, debemos evitar lo siguiente:<\/p>\n La hipocres\u00eda: Jes\u00fas no quiere que oremos para que los dem\u00e1s nos vean llamando la atenci\u00f3n con nuestra actitud exterior. Lo que importa es nuestra actitud interior. El sacrificio<\/p>\n Al hacer sacrificios (cuyo significado es \u00abhacer sagradas las cosas\u00bb), debemos hacerlos con alegr\u00eda, ya que es por amor a Dios. Si no lo hacemos as\u00ed, causaremos l\u00e1stima y compasi\u00f3n y perderemos la recompensa de la felicidad eterna. Dios es el que ve nuestro sacrificio desde el cielo y es el que nos va a recompensar. \u201cCuando ayun\u00e9is no aparezc\u00e1is tristes, como los hip\u00f3critas que desfiguran su rostro para que los hombres vean que ayunan; en verdad os digo, ya recibieron su recompensa. T\u00fa cuando ayunes, \u00fangete la cabeza y lava tu cara para que no vean los hombres que ayunas, sino Tu Padre, que est\u00e1 en lo secreto: y tu padre que ve en lo secreto, te recompensar\u00e1. \u201c (Mt 6,6)\u201d<\/p>\n Conclusi\u00f3n<\/p>\n Como vemos, la ceniza no es un rito m\u00e1gico, no nos quita nuestros pecados, para ello tenemos el Sacramento de la Reconciliaci\u00f3n. Es un signo de arrepentimiento, de penitencia, pero sobre todo de conversi\u00f3n. Es el inicio del camino de la Cuaresma, para acompa\u00f1ar a Jes\u00fas desde su desierto hasta el d\u00eda de su triunfo que es el Domingo de Resurrecci\u00f3n.<\/p>\n Debe ser un tiempo de reflexi\u00f3n de nuestra vida, de entender a donde vamos, de analizar como es nuestro comportamiento con nuestra familia y en general con todos los seres que nos rodean.<\/p>\n En estos momentos al reflexionar sobre nuestra vida, debemos convertirla de ahora en adelante en un seguimiento a Jes\u00fas, profundizando en su mensaje de amor y acerc\u00e1ndonos en esta Cuaresma al Sacramento de la Reconciliaci\u00f3n (tambi\u00e9n llamado confesi\u00f3n), que como su nombre mismo nos dice, representa reconciliarnos con Dios y sin reconciliarnos con Dios y convertirnos internamente, no podremos seguirle adecuadamente.<\/p>\n Est\u00e1 Reconciliaci\u00f3n con Dios est\u00e1 integrada por el Arrepentimiento, la Confesi\u00f3n de nuestros pecados, la Penitencia y finalmente la Conversi\u00f3n.<\/p>\n El arrepentimiento debe ser sincero, reconocer que las faltas que hemos cometido (como decimos en el Yo Pecador: en pensamiento, palabra, obra y omisi\u00f3n), no las debimos realizar y que tenemos el firme prop\u00f3sito de no volverlas a cometer.<\/p>\n La confesi\u00f3n de nuestros pecados.- el arrepentimiento de nuestras faltas, por s\u00ed mismo no las borra, sino que necesitamos para ello la gracia de Dios, la cual llega a nosotros por la absoluci\u00f3n de nuestros pecados expresada por el sacerdote en la confesi\u00f3n.<\/p>\n La penitencia que debemos cumplir empieza desde luego por la que nos imponga el sacerdote en el Sacramento de la Reconciliaci\u00f3n, pero debemos continuar con la oraci\u00f3n, que es la comunicaci\u00f3n \u00edntima con Dios, con el ayuno, que adem\u00e1s del que manda la Iglesia en determinados d\u00edas, es la renuncia voluntaria a diferentes satisfactores con la intenci\u00f3n de agradar a Dios y con la caridad hacia el pr\u00f3jimo.<\/p>\n Y finalmente la Conversi\u00f3n que como hemos dicho es ir hacia delante, es el seguimiento a Jes\u00fas.<\/p>\n Es un tiempo de pedir perd\u00f3n a Dios y a nuestro pr\u00f3jimo, pero es tambi\u00e9n un tiempo de perdonar a todos los que de alguna forma nos han ofendido o nos han hecho alg\u00fan da\u00f1o. Pero debemos perdonar antes y sin necesidad de que nadie nos pida perd\u00f3n, recordemos como decimos en el Padre Nuestro, muchas veces repiti\u00e9ndolo sin meditar en su significado, que debemos pedir perd\u00f3n a nuestro Padre, pero antes tenemos que haber perdonado sinceramente a los dem\u00e1s.<\/p>\n Y terminemos recorriendo al rev\u00e9s nuestra frase inicial, diciendo que debemos escuchar y leer el Evangelio, meditarlo y Creer en \u00e9l y con ello Convertir nuestra vida, siguiendo las palabras del Evangelio y evangelizando, es decir transmitiendo su mensaje con nuestras acciones y nuestras palabras.<\/p>\n Sugerencias para vivir la fiesta<\/p>\n Asistir a la iglesia a ponerse ceniza con la actitud de conversi\u00f3n que debemos tener. Fuente: Catholic.net<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 1 de marzo 2017. 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\nLa disipaci\u00f3n: Esto quiere decir que hay que evitar las distracciones lo m\u00e1s posible. Preparar nuestra oraci\u00f3n, el tiempo y el lugar donde se va a llevar a cabo para podernos poner en presencia de Dios.
\nLa multitud de palabras: Esto quiere decir que no se trata de hablar mucho o repetir oraciones de memoria sino de escuchar a Dios. La oraci\u00f3n es conformarnos con \u00c9l; nuestros deseos, nuestras intenciones y nuestras necesidades. Por eso no necesitamos decirle muchas cosas. La sinceridad que usemos debe salir de lo profundo de nuestro coraz\u00f3n porque a Dios no se le puede enga\u00f1ar.<\/p>\n
\nLeer la par\u00e1bola del hijo pr\u00f3digo, San Lucas 15, 11-32 o el texto evang\u00e9lico de San Mateo 6, 1-8. (*)<\/span><\/p>\n